偉人 写真|ピックアップ｜近代日本人の肖像,夢見已故外公

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後裔供品便是正體字文化圈祖先崇拜中其主祀歷朝祖先供桌，漳、客家話之中認作公媽牌例如神主牌，樣貌主要就需要有殿內式所立式五種氏族神像一般而言祀奉在住所的的祖龕及宅第內，需要有屋內諸多不便裝設先祖供品就並無家廟之人將遠祖神位安置在宮觀或者薩骨塔內。 位牌只不過單面刻寫之上語義的的殿內，確實有著紅紙文字字詞的的裱框，有時候就是要開啟的的抽屜，如屏東漳州人的的公媽牌底下備有多代始祖的的諱名生卒年份。同房兄弟分家，亦為從遠祖靈位

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地方來歷 石門因區基地的的幾口陂塘但是聞名於世，那出口處陂塘原本的的佔地約僅約15甲，水底蔓生野菱，故而後代子孫叫做菱潭陂，北邊清泉，相傳泉穴存有大石，每逢水降石露，老天倘若落雨，即便面對乾季，

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